-
则苦必随彼,如轮随兽足。」([南传法句经]1偈)持戒波罗蜜是以思为主要因素,它还包括三离(离身恶行,离语恶行,离邪见),无贪,无瞋,无痴,念,慧,精进,诸心与心所。戒的相是防护人的身语业,使之导向善处...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
-
最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,后面注明是由“兼受无相戒弘法弟子法海集记”,因而也被称为“法海集本”。一般认为它是“今日能够见到的最早写本,但不一定是最早的流行本”[10] ...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
-
不管好的坏的,都要欢喜承受,不起嗔心,这样头脑会较清楚。好的捡起来学,坏的放一边,自己心里明白就好,顺此修忍辱波罗蜜,修行不问是非,不问有理无理,出家与在家不同。你们努力修行,有问题趁师父在时提出,师父...他,不要把他看做坏人。
★每天不起恶念烦恼,从日常生活中慢慢去修。
★少说话,多念佛,言多必失。
★忍辱波罗蜜,不要说我要忍辱,亦不是感觉自己在忍辱,或压抑自己,这还有相,而是对境不觉得,这才叫做...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
-
如来的缘故,头戴「五髻宝冠」,代表证悟大日如来的五种智慧,二手屈肘置於胸前结转法轮印(或名说法印),身旁两侧的连华之上,分别载放着智慧宝剑(Khad_ga)与般若波罗蜜多心经(Prajn~a^pa^...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
-
释氏书目校勘记》论之,兹不能详。
甲、语录全集类
书名 卷数 作者 出处
南宗顿教最上乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于
韶州大梵寺施法坛经 一卷,唐,法海集 大, 宋,崇
...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391685698.html
-
《度一切诸佛境界智严经》一卷、《菩萨藏经》一卷、《文殊师利所说般若波罗蜜经》一卷、《舍利弗陀罗尼经》一卷、《八吉祥经》一卷、《十法经》一卷、《解脱道论》十三卷、《阿育王传》五卷。
可以说,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
-
很多。“道可道,非常道;名可名,非常名”,也许智慧就是莫名其妙的,而智慧的传授更是讲究心相印灵犀通,不立文字、教外别传而直指人心的。《般若波罗蜜多心经》云 “五蕴皆空,度一切苦厄;舍利子,色不异空,空...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
-
密咒幻镜解说》,并审校仁钦桑布所译的《八千颂般若波罗蜜多》、《二万五千颂般若光明释》、《八千颂般若广释》等论典。笈一四五年间,尊者欲返回印度时,遇见开创噶当派的仲敦巴(1005~1064)。应仲敦巴之请...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
-
自修而言,而《法华经》(普门品)及《悲华经》则是依观音菩萨的度他而言。
至于「观自在菩萨」,是唐玄奘的新译,最有名也最通用,是出于《般若波罗蜜多心经》的头一句,现在流行的《心经》,便是出于玄奘的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
-
彼佛阿弥陀,即得往生极乐刹。
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html